【周易本義 十二卷 坿重刻周易本義 四卷 提要】
內府校刊宋本
宋朱子撰。是書以上下經爲二卷。十翼自爲十卷。
顧炎武日知錄曰。洪武初頒五經天下儒學。而易兼用程朱二氏。亦各自爲書。
永樂中脩大全。乃取朱子卷次割裂。附程傳之後。而朱子所定之古文。仍復淆亂。
如彖卽文王所繫之辭。傳者孔子所以釋經之辭。後凡言傳仿此。乃彖上傳條下義。
今乃削去彖上傳三字。而附於大哉乾元之下。象者卦之上下兩象。及兩象之六爻。周公所繫之辭也。
乃象上傳條下義。今乃削去象上傳三字。而附於天行健之下。
此篇申彖傳象傳之義。以盡乾坤二卦之蘊。而餘卦之說。因可以例推云。乃文言條下義。
今乃削去文言二字。而附於元者善之長也之下。其彖曰象曰文言曰。皆朱子本所無。復依程傳添入。
後來士子厭程傳繁多。棄去不讀。專用本義。而大全之本。乃朝廷所頒。不敢輒改。
遂卽監版傳義之本。刊去程傳。而以程之次序。爲朱之次序。
又曰今四書坊本。毎張十八行。毎行十七字。而注皆小字。書詩禮記竝同。
惟易毎張二十二行。毎行二十三字。而本義皆作大字。與各經不同。凡本義中言程傳備矣者。
又添一傳曰而引其文。皆今代人所爲云云。其辨最爲明晢。
然割裂本義。以附程傳。自宋董楷已然。不始於永樂也。（詳董楷周易傳義附錄條。）
此本爲咸淳乙丑九江吳革所刊。內府以宋槧募雕者。前有革序。
毎卷之末。題敷原後學劉㝐校正文字。行款及象傳履夬二卦不載程傳。一一與炎武所言合。
卷端惟列九圖。卷未係以易贊五首。筮儀一篇。與今本升筮儀於前。而增列卦歌之類者。亦迥乎不同。
彖上傳標題之下。注從王肅本四字。今本刪之。
又雜卦傳咸速也恆久也下。
今本惟注咸速恆久四字。讀者恆以爲疑。考驗此本。
乃是感速常久。經後人傳刻而譌。實爲善本。
故我聖祖仁皇帝御纂周易折中。卽用此本之次序。復先聖之舊文。破俗儒之陋見。
洵讀易之家所宜奉爲彝訓者矣。至成矩重刻之本。
自明代以來。士子童而習之。歷年已久。驟令改易。慮煩擾難行。
且其本雖因永樂大全。實亦王韓之舊本。
唐用之以作正義者。是以國朝試士。
惟除其爻象之合題。而命題次序。則仍其舊。內府所刊袖珍五經。亦復因仍。
考漢代論語。凡有三本。梁皇侃論語義疏序。稱古論分堯曰下章子張問更爲一篇。
合二十一篇。篇次以鄕黨爲第二篇。雍也爲第三篇。齊論題目長問王知道二篇。合二十二篇。
魯論有二十篇。卽今所講是也云云。
是自古以來。經師授受。不妨各有異同。卽祕府儲藏。亦各兼存衆本。
苟其微言大義。本不相乖。側篇章分合。未爲大害於宏旨。
故今但著其割裂本義之失。而仍附原本之後。以備參考焉。
