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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。

2015年12月30日 星期三

【橫渠易說 三卷 提要】

橫渠易說 三卷  提要 
內府藏本
宋張子撰。
宋志著錄作十卷。今本惟上經一卷。下經一卷。繫辭傳以下至雜卦爲一卷。末有總論十一則。與宋志不合。 
然書錄解題。已稱橫渠易說三卷。則宋志誤也。 
楊時喬周易古今文。稱今本祇六十四卦。無繫辭。實未全之書。 
則又時喬所見之本。偶殘闕耳。是書較程傳爲簡。往往經文數十句中。一無所說。 
末卷更不復全載經文。載其有說者而已。 
董眞卿謂橫渠易說。發明二程所未到處。 
然考宋史。張子卒於神宗時。程子易傳序。 
則作於哲宗元符二年。其編次成書。 
則在徽宗崇寧後。張子不及見矣。 
眞卿謂發明所未到。非確論也。 
其說乾彖用迎之不見其首。隨之不見其後。 
說文言用谷神字。說鼓萬物而不與聖人同憂。 
用天地不仁。以萬物爲芻狗語。 
皆借老子之言。而實異其義。非如魏晉人合老易爲一者也。 
惟其解復卦后不省方。以后爲繼體守成之主。以不省方爲富庶優暇。不甚省事。則於義頗屬未安。 
此又不必以張子故而曲爲之辭矣。



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