【周易卷之三繫辭下傳第九章】

【周易卷之三繫辭下傳第九章】

作者：術龍    
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【原文內容】

易之為書也。

原始要終以為質也。

六爻相雜，唯其時物也。

其初難知，其上易知，本末也。

初辭擬之，卒成之終。

若夫雜物撰德，辨是與非，則非其中爻不備。

噫，亦要存亡吉凶，則居可知矣，知者觀其彖辭，則思過半矣。

二與四，同功而異位，其善不同，二多譽，四多懼，近也。

柔之為道不利遠者，其要无咎，其用柔中也。

三與五，同功而異位，三多凶，五多功，貴賤之等也。

其柔危，其剛勝邪。

【直譯內容】

易之為書也。

易這當作著作尚可。

原始要終以為質也。

起始的事情的起頭、開端值得重視的到底、畢竟當做事物的根本而言。

六爻相雜，唯其時物也。

六交錯交互、彼此集聚不同類的，只有他現在的、當前的內容而言。

其初難知，其上易知，本末也。

他開始、起源不容易洞悉、了解，他的範圍改變洞悉、了解，事物的根源或本原不是根本的事情而言。

初辭擬之，卒成之終。

開始、起源言詞、文詞起草、編寫此，終止、結束變為此最後的、最末的而言。

若夫雜物撰德，辨是與非，則非其中爻不備。

如果認為集聚不同類的內容著述、寫作規範，判別對、正確跟認為不對，就不是他裡、內交錯未盡、皆，充分的意思。

噫，亦要存亡吉凶，則居可知矣，知者觀其彖辭，則思過半矣。

然而，也應該活著死去的美善的、幸運的、有利的不祥、災禍，即處於能夠意識、感覺才是，學問、識見的人看那卦義的文字，即想某種行為曾經發生或已經完成在中間也。

二與四，同功而異位，其善不同，二多譽，四多懼，近也。

二結交、交往四，聯合、聚集成效至不同的、另外的所在的地方，他專長於未一樣，二如何名聲，四如何害怕，相似而言。

柔之為道不利遠者，其要无咎，其用柔中也。

感覺溫和的當作方法未好處、益處避開的人，他求沒有責罰、怪罪，他需要感覺溫和的動作正在進行而言。

三與五，同功而異位，三多凶，五多功，貴賤之等也。

三結交、交往五，聯合、聚集成效至不同的、另外的所在的地方，三如何厲害、激烈，五如何成效，身分尊高地位低下的區分而言。

其柔危，其剛勝邪。

他感覺溫和的傷害，他堅強超越不正當的思想或行為。

主題：【周易卷之三繫辭下傳第九章】

易之為書也。

易這當作著作尚可。

易學如果把他當成一般著作也可以。

原始要終以為質也。

起始的事情的起頭、開端值得重視的到底、畢竟當做事物的根本而言。

要從起始的事情的起頭與開端是值得重視的到底、畢竟當做事物的一切根本而言。

六爻相雜，唯其時物也。

六交錯交互、彼此集聚不同類的，只有他現在的、當前的內容而言。

六炁交錯交互、彼此集聚不同類的歸屬，只有他現在的與當前的內容而言。

其初難知，其上易知，本末也。

他開始、起源不容易洞悉、了解，他的範圍改變洞悉、了解，事物的根源或本原不是根本的事情而言。

如果他開始與起源之處不容易洞悉與了解的話，認為從他的範圍改變就可能會洞悉與了解，那代表對事物的根源或本原必定不是根本的事情而言。

初辭擬之，卒成之終。

開始、起源言詞、文詞起草、編寫此，終止、結束變為此最後的、最末的而言。

從開始與起源以言詞與文詞起草至編寫此，終止至結束變為此最後的與最末的而言。

若夫雜物撰德，辨是與非，則非其中爻不備。

如果認為集聚不同類的內容著述、寫作規範，判別對、正確跟認為不對，就不是他裡、內交錯未盡、皆，充分的意思。

如果認為只是集聚不同類的內容著述與寫作規範，來判別對、正確跟認為不對，就代表不是他裡、面所論的交錯變化學理就不能充分了解他的意思。

噫，亦要存亡吉凶，則居可知矣，知者觀其彖辭，則思過半矣。

然而，也應該活著死去的美善的、幸運的、有利的不祥、災禍，即處於能夠意識、感覺才是，學問、識見的人看那卦義的文字，即想某種行為曾經發生或已經完成在中間也。

就算，要論也要活著才能論有利的與不祥或災禍，要還能感受意識與感覺才能適用，有學問與識見的人看那些卦義裡面所寫的文字，即能想到某種行為曾經發生或已經完成在中間的情境意思。

二與四，同功而異位，其善不同，二多譽，四多懼，近也。

二結交、交往四，聯合、聚集成效至不同的、另外的所在的地方，他專長於未一樣，二如何名聲，四如何害怕，相似而言。

本卦二爻結交轉乘交往四爻成為互卦裡的內卦，聯合與聚集成效轉移到不同的或另外的所在的地方而論，他原本專屬類別也沒有一樣，二爻人界轉乘為空間如何產生名聲，四爻地界轉乘為時間如何產生害怕，只是相似而言。

柔之為道不利遠者，其要无咎，其用柔中也。

感覺溫和的當作方法未好處、益處避開的人，他求沒有責罰、怪罪，他需要感覺溫和的動作正在進行而言。

不積極溫順退讓當作處事方法沒有好處與益處只是當一位避開的人，他只求沒有責罰、怪罪而已，所以他只需要不積極溫順退讓的動作正在進行定義而言。

三與五，同功而異位，三多凶，五多功，貴賤之等也。

三結交、交往五，聯合、聚集成效至不同的、另外的所在的地方，三如何厲害、激烈，五如何成效，身分尊高地位低下的區分而言。

本卦三爻結交轉乘交往五爻成為互卦裡的外卦，聯合與聚集成效轉移到不同的或另外的所在的地方而論，三爻天界轉乘為空間如何造成厲害與激烈衝擊，五爻人界轉乘時間如何造成成效展現，身分尊高與地位低下的實質展現而言。

其柔危，其剛勝邪。

他感覺溫和的傷害，他堅強超越不正當的思想或行為。

用不積極溫順退讓態度呈現一時可能不知的傷害，用堅強面對的處置態度才能超越不正當的思想或行為產生。

本文章單字單義如下：

【易】
(1) 不困難的、不須費力的。如：「容易」、「輕易」、「易如反掌」、「輕而易舉」、「知難行易」。 
(2) 平和。如：「平易近人」。 
(3) 改變。如：「易容」、「易地而處」、「改弦易轍」、「移風易俗」。 
(4) 因交換而演變成的商業行為。如：「交易」。

【之】
(1) 介詞。同「的」。如：「三分之一」、「在天之涯」。 
(2) 代名詞。用以代替人、事、物。如：「偶一為之」、「取之不盡，用之不竭。」、「愛之欲其生，惡之欲其死。」 
(3) 指稱詞。此、這、這個。如：「之子于歸」。 
(4) 往。如：「事既如此，今欲何之？」 
(5) 語助詞。無義。如：「總而言之」。

【為】
1.
(1) 做。如：「事在人為」、「為人父母」、「為所欲為」、「為善不欲人知」。 
(2) 當作。如：「視為」、「為主」、「為首」。 
(3) 變成。如：「成為」、「化整為零」、「化悲憤為力量」。 
(4) 是。如：「天下為公」、「失敗為成功之母」。 
(5) 發展、潛力。如：「年輕有為」、「大有可為」。 
(6) 被。如：「為人所害」、「為人所景仰」、「為人所信任」、「為人所擁戴」。 
(7) 表示程度或範圍的廣大，加強語氣。如：「大為不滿」、「甚為信任」、「尤為出色」。 
2.
(1) 替、幫。如：「為人服務」、「為國爭光」、「為人作嫁」。 
(2) 疑問原因。如：「為何你不答應？」、「他為什麼不去？」 
(3) 為了，表示行動的目的。如：「為正義而戰」、「為了年邁的父母，他放棄了出國進修的機會。」

【書】
(1) 成冊的著作。如：「書本」、「書籍」、「圖書」、「教科書」、「線裝書」、「百科全書」。 
(2) 信。如：「家書」、「書信」。 
(3) 文件。如：「證明書」、「申請書」。 
(4) 寫。如：「書寫」、「振筆疾書」。 
(5) 字體。如：「楷書」、「草書」、「行書」。

【也】
(1) 同樣、並行。如：「他去，我也去。」、「這個問題我也碰過。」 
(2) 皆、全、都。如：「他什麼事也不做，真氣人！」、「我什麼也不知道，你就別再苦苦追問了。」 
(3) 尚可。表示讓步的口氣。如：「這樣也好」、「也只好如此了！」 
(4) 加強語氣詞。與「再」、「一點」等詞連用。如：「再也不敢」、「一點也不」。 
(5) 文言文助詞。
A>用在句末，表示判斷或說明的語氣。如：「然也！」
B>用在句末，表示疑問或感嘆的語氣。如：「何也？」、「悲也！」
C>用在句中，表示語氣停頓。如：「大道之行也，天下為公。」 
(6) 表示轉折。如：「房間雖然不大，住起來倒也挺舒適的。」 

【原】
(1) 起始的。如：「原始」、「原稿」、「原著」。 
(2) 未經加工的。如：「原貌」、「原油」、「原木」。 
(3) 本來。如：「原本」、「原封不動」、「物歸原主」、「此事原可饒恕」。 
(4) 廣而平的地方。如：「平原」、「草原」、「高原」。 
(5) 寬恕、諒解。如：「原諒」、「情有可原」。 
(6) 推究根本。如：「原道」。

【始】
(1) 事情的起頭、開端。如：「開始」、「始終如一」、「周而復始」、「始料未及」。 
(2) 最早的、最初的。如：「始祖」、「創始者」。 
(3) 才、然後。如：「始見成效」、「始告完成」、「千呼萬喚始出來」。

【要】
1.
(1) 索取。如：「要錢」、「要飯」、「要帳」。 
(2) 收為己有。如：「這本書我要了。」 
(3) 值得重視的。如：「重要」、「要職」、「要犯」、「要件」、「要塞」、「要點」、「要義」、「要旨」。 
(4) 重點。如：「提要」、「摘要」、「要點」、「要義」、「要旨」。 
(5) 假如。如：「明天要是下雨，我就不去了。」 
(6) 求。如：「他要我替他辦一件事。」 
(7) 應該。如：「你要知道，這是不容易的事。」 
(8) 即將。如：「天要下雨了！」、「他快要來了。」 
2.
(1) 求取。如：「要求」、「要功」。 
(2) 強迫。如：「要挾」。 
(3) 約定。如：「要約」。

【終】
(1) 結束。如：「終結」、「終止」、「樂曲終了」、「曲終人散」。 
(2) 死亡。如：「送終」、「善終」、「臨終」。 
(3) 結局、最後的時刻。如：「年終」、「有始有終」、「自始至終」。 
(4) 最後的、最末的。如：「終點」、「終站」。 
(5) 到底、畢竟。如：「終究」、「終歸」、「終於」。 
(6) 從開始到末了一整段時間。如：「終年」、「終日」、「終生」、「終夜」。

【以】
(1) 用、拿。如：「以毒攻毒」、「以物易物」、「以逸待勞」、「以卵擊石」、「以其人之道還治其人之身」。 
(2) 以為：
A>當做。如：「原來是你，我還以為是姜先生呢！」
B>認為。如：「這辦法你以為如何？」 
(3) 因為。如：「以人廢言」、「不以貧窮而氣餒。」 
(4) 連詞。相當於「而」。如：「治世之音安以樂。」 
(5) 介詞。相當於「之」。它的後面常接時間詞或方位詞。如：「以前」、「以後」、「以往」、「以東」、「以上」、「以下」。

【質】
1.
(1) 事物的根本、特性。如：「質地」、「質料」、「特質」、「流質」。 
(2) 人的天性、本性。如：「氣質」、「資質」。 
(3) 樸實的本性。如：「質樸」、「文質彬彬」。 
(4) 責問、盤問。如：「質問」、「質疑」。 
2.
(1) 以人或財物作為抵押。如：「質押」。 
(2) 作為抵押的人或物。如：「人質」。

【六】
(1) 自然數的第六位。大寫作「陸」，阿拉伯數字作「６」。 
(2) 數目是六的。如：「六人」、「六親」、「六畜興旺」。

【爻】 1268頁
1、交錯。
2、組成八卦的基本符號。--為陽爻，- -為陰爻。每卦從下到上，共六爻。

【相】
1.
(1) 交互、彼此。如：「互相」、「相親相愛」、「守望相助」、「兩地相思」。 
(2) 比較一下，合併著說兩方面比較的結果。如：「相較」、「相異」、「相像」、「相稱」、「相得益彰」。 
(3) 由交互的意義演變為單方面的意義，表示動作由一方面進行。如：「實不相瞞」、「出門相迎」、「有事相煩」。 
2.
(1) 外表、容貌。如：「面相」、「相貌」、「福相」、「寒酸相」。 
(2) 察看、審視。如：「相命」、「相親」、「相機而動」、「人不可貌相」。 
(3) 輔助。如：「相夫教子」、「吉人天相」。 
(4) 官名。如：「宰相」。

【雜】
(1) 相混不純、不齊的。如：「雜色」、「混雜」、「雜種」。 
(2) 較不正統或不成系列的。如：「雜牌」、「雜文」。 
(3) 集聚不同類的。如：「南北雜貨」。 
(4) 混亂。如：「雜亂」、「人多嘴雜」。 
(5) 混合、摻入。如：「摻雜」、「夾雜」。 
(6) 正項以外的。如：「雜項」、「雜支」。 
(7) 雜誌：含有多類文章，定期出版的刊物。如：「圖書室內有多種雜誌，可供讀者借閱」。

【唯】
(1) 獨、只有。如：「唯一」、「唯有」、「唯獨」。 
(2) 表示謙恭的應答聲。如：「唯諾」。

【其】
(1) 代詞。他或他的。如：「聽其自然」、「各得其所」、「其貌不揚」、「人盡其才，物盡其用。」 
(2) 那、那個。如：「其他」、「其中」、「其餘」。 
(3) 文言助詞，表示疑問的語氣。如：「豈其然乎？」 
(4) 尤其：特別的。如：「中橫公路沿途景色優美，尤其太魯閣到天祥一段更是美麗。」

【時】
(1) 時候，一段的時間。如：「現時」、「古時」、「那時」。 
(2) 一定的時間。如：「按時」、「準時」、「限時」。 
(3) 機會。如：「時機」、「時來運轉」。 
(4) 經常。如：「時常」、「時時」、「學而時習之」。 
(5) 偶爾。如：「時好時壞」。 
(6) 現在的、當前的。如：「時弊」、「時裝」、「時事」、「時局」。 
(7) 量詞。用於計算時間的單位。一時為六十分。如：「這件事不是一時三刻的時間就可以完成。」

【物】
(1) 存在於天地間一切有形體的東西。如：「萬物」、「事物」、「動物」、「物盡其用」、「物以稀為貴」。 
(2) 眾人。如：「遭人物議」、「物望所歸」。 
(3) 內容。如：「言之有物」、「空無一物」。 
(4) 訪求。如：「物色」。 
(5) 典章制度之類的東西。如：「名物」、「文物」。 
(6) 物理：
A>事物之理。
B>研究物體的性質、狀態、運動、變化等原理的學科。 

【初】
(1) 開始、起源。如：「初始」、「起初」、「年初」、「和好如初」。 
(2) 等級最低的。如：「初中」、「初級」、「初等」。 
(3) 第一次的。如：「初次」、「初版」、「初試啼聲」。 
(4) 剛剛。如：「初出茅廬」、「初生之犢不畏虎」。 
(5) 起頭的、剛開始的。如：「初秋」、「初衷」。

【難】
1.
(1) 不容易。如：「難關」、「困難」、「難事」。 
(2) 使人受困。如：「這問題把他難倒了。」 
(3) 不好。如：「難聽」、「難看」、「難吃」、「難聞」。 
(4) 不敢、不能。如：「難免」、「難保」、「難言之隱」。 
2.
(1) 災害。如：「災難」、「苦難」、「空難」、「多災多難」、「倖免於難」。 
(2) 質問、責備。如：「責難」、「非難」。

【知】
(1) 洞悉、了解。如：「知道」、「知曉」、「知心」、「知己知彼」、「一無所知」、「知人知面不知心」。 
(2) 學問、識見。如：「求知」、「無知」、「知識」。 
(3) 使知道。如：「告知」、「知會」、「通知」。 
(4) 有交情的好友。如：「舊雨新知」、「他鄉遇故知」。 
(5) 招待、禮遇。如：「知客」。 
(6) 主持。如：「知縣」。 
(7) 意識、感覺。如：「知覺」、「草木無知」。 
(8) 知遇：受人賞識而得到優厚的待遇。如：「知遇之恩，自該銘記在心。」

【上】
1.
(1) 指物體的高處、表面或邊側。與「下」相對。如：「上面」、「樓上」。 
(2) 在前面的：
A>表示時間或次序在前面的。如：「上一位」、「上個月」。
B>表示最好的、優等的。如：「上等貨」、「三十六計走為上策」。 
(3) 在上位的、地位高的。如：「皇上」、「君上」、「上級」、「上流社會」。 
(4) 去、到。如：「上街」、「上學」、「上班」、「上菜市場」。
(5) 添加、塗抹。如：「上油」、「上漆」、「上藥」、「上顏色」。 
(6) 安裝、旋轉。如：「上刺刀」、「上螺絲」、「上緊發條」。 
(7) 進呈。如：「上表」、「上菜」、「上書」、「上奏」。 
(8) 刊登、登載。如：「上報」、「上頭條新聞」。 
(9) 表示範圍或某方面。如：「路上」、「世上」、「文學上」、「感情上」。 
(10) 置於動詞之後：
A>表示動作的開始、持續或結束。如：「愛上」、「考上大學」、「關上大門」、「迷上武俠小說」。
B>表示動作的方向。如：「爬上去」、「跳上來」、「騎上去」。 
2.
中古聲調四聲（平、上、去、入)之一。如「董」、「腫」、「止」、「旨」等字。

【本】
(1) 草木的根。如：「根本」、「草本」。 
(2) 事物的根源或本原。如：「基本」、「助人為快樂之本」。 
(3) 主要的、中心的。如：「本體」、「校本部」。 
(4) 原來的。如：「本來」、「本意」、「原本」。 
(5) 依憑。如：「本乎良心」、「打分數要本著公平公正的原則。」
(6) 自己的。如：「本省」、「本國」、「本鄉」。 
(7) 今、目前的。如：「本日」、「本年」、「本月」。 
(8) 母金、資金。如：「成本」、「賠本」、「將本圖利」。 
(9) 書冊、簿子。如：「課本」、「筆記本」。 
(10) 量詞：
A>計算書籍、簿冊等的單位。如：「五本書」、「三本帳簿」。
B>計算戲曲分段的單位。如：「西廂記第四本」。
C>計算影片攝製成的膠卷的單位。如：「這部影片長達八大本。」

【末】
(1) 尾端。如：「末節」、「末端」、「末梢」。 
(2) 事物的最後。如：「歲末」、「十九世紀之末」。 
(3) 不重要的、不是根本的事情。如：「捨本逐末」、「本末倒置」。 
(4) 碎屑、細粉。如：「粉末」、「粉筆末」、「藥末兒」。 
(5) 傳統戲曲扮演中年男子的腳色。如：「正末」、「副末」。

【辭】
(1) 推讓。如：「辭卸」、「辭謝」、「推辭」。 
(2) 避開。如：「不辭辛苦」、「赴湯蹈火，在所不辭。」 
(3) 道別。如：「告辭」、「辭行」、「辭別」。 
(4) 解職。如：「辭職」、「辭退」。 
(5) 言詞、文詞。通「詞」。如：「言辭」、「措辭」。 
(6) 口實、話柄。如：「欲加之罪，何患無辭！」 
(7) 辭世：死亡。如：「人已辭世，哭也無益。」 
(8) 辭歲：除夕夜家人相聚團拜。

【擬】
(1) 計劃、打算。如：「擬購」、「擬辦」、「擬赴約」。 
(2) 起草、編寫。如：「草擬」、「如擬」、「擬稿」。 
(3) 模仿、仿效。如：「模擬」、「擬人」。

【卒】
1.
(1) 士兵。如：「士卒」、「勁卒」、「卒子」。 
(2) 供驅遣、差役的人。如：「役卒」、「隸卒」、「販夫走卒」。
(3) 死亡。如：「暴卒」、「病卒」。 
(4) 終止、結束。如：「卒業」。 
(5) 終於、終究。如：「卒償宿願」、「卒能成事」。 
2.
急促、突然。如：「倉卒」、「卒死」、「卒然」。

【成】
(1) 做好了。如：「完成」、「功成名就」、「大功告成」。 
(2) 變為。如：「點石成金」、「他成了大忙人」、「鐵杵磨成繡花針」。 
(3) 事物發展到一定的狀態。如：「成熟」、「成人」、「成蟲」。
(4) 可以。如：「不成」。 
(5) 既有的、既定的。如：「成語」、「成見」。 
(6) 整個、全部的。如：「成天」、「成年累月」。 
(7) 促成。如：「成全」、「君子有成人之美」。 
(8) 達到。如：「成千上萬」、「成雙成對」。 
(9) 構成整體的。如：「成分」、「成員」。 
(10)量詞。用於計算十等分概念的單位。如：「有八成希望。」

【終】
(1) 結束。如：「終結」、「終止」、「樂曲終了」、「曲終人散」。 
(2) 死亡。如：「送終」、「善終」、「臨終」。 
(3) 結局、最後的時刻。如：「年終」、「有始有終」、「自始至終」。 
(4) 最後的、最末的。如：「終點」、「終站」。 
(5) 到底、畢竟。如：「終究」、「終歸」、「終於」。 
(6) 從開始到末了一整段時間。如：「終年」、「終日」、「終生」、「終夜」。

【若】
1.
(1) 似、好像。如：「不若」、「欣喜若狂」、「旁若無人」、「大智若愚」、「似有若無」。 
(2) 假如、如果。表示假設。如：「倘若」、「假若」、「若是」、「若非」。 
(3) 你、你的。如：「若輩」。 
(4) 若干：大約計量的詞，即多少。如：「若干年後，你就會明白爹的用心了。」 
2.
般若：佛教用語。指能證悟的智慧。如：「佛教認為一切般若智，都是從自性而生，不假外求。」 

【夫】
1.
(1) 成年男子的通稱。如：「懦夫」、「匹夫之勇」、「千夫所指」、「一夫當關，萬夫莫敵。」 
(2) 丈夫、先生。如：「夫妻」、「夫家」、「夫婿」、「前夫」、「亡夫」、「夫唱婦隨」。 
(3) 指從事某種勞動的人。如：「農夫」、「漁夫」、「挑夫」、「樵夫」。 
(4) 夫子：
A>舊時對老師的敬稱。在論語一書中專指孔子。如：「孔夫子」。
B>舊時婦人稱丈夫為「夫子」。 
2.
(1) 文言發語詞，具提示作用。如：「夫國君好仁，天下無敵。」 
(2) 語助詞。表示感嘆。如：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」

【撰】
著述、寫作。如：「撰文」、「撰稿」、「撰寫」、「撰著」、「撰述」。

【德】
(1) 人類共同遵循的規範。如：「德行」、「公德」、「四維八德」。 
(2) 好的修養、品行。如：「德行」、「道德」、「德高望重」、「年高德劭」。 
(3) 恩惠。如：「大恩大德」。 
(4) 信念、意念。如：「一心一德」。 
(5) 德意志共和國的簡稱。

【辨】
判別。如：「分辨」、「辨別」、「辨認」、「辨識」、「明辨是非」。

【是】
(1) 用作動詞，表示肯定的意思。如：「他是男人」、「地上都是水」。 
(2) 表加強語氣。如：「是誰偷的？」 
(3) 對、正確。與「非」相對。如：「是非黑白」、「積非成是」、「實事求是」。 
(4) 答應之詞。如：「是，我這就去。」、「是，我馬上就來。」 
(5) 贊同。如：「是古非今」、「深是其言」。 
(6) 事情。如：「國是」。 
(7) 指示代名詞。等於「這」、「此」。如：「是日」、「是可忍，孰不可忍？」 
(8) 用在句中，使賓語提前。如：「惟命是從」、「惟利是圖」。

【與】
1.
(1) 和、同、跟。如：「男與女」、「我與你」、「山與水」、「與民同樂」。 
(2) 給。如：「贈與」、「授與」、「付與」、「與人方便」。 
(3) 結交、交往。如：「人之相與，貴在誠信。」 
(4) 贊、助。如：「與人為善」。 
(5) 推舉、選拔。如：「選賢與能」。 
(6) 等待。如：「時不我與」。 
(7) 同類、朋黨。如：「民胞物與」。 
2. 
參加。如：「參與」、「與會」、「與賽」。

【非】
(1) 不是。如：「非賣品」、「非親非故」、「答非所問」。 
(2) 錯、過失。如：「是非」。 
(3) 不善的。如：「為非作歹」。 
(4) 認為不對。如：「非議」、「非難」。 
(5) 不合於。如：「非法」、「非禮勿視」。 
(6) 與「不」、「莫」連用，表必須、一定。如：「非去不可」、「非他莫屬」。 
(7) 非洲的簡稱。 
(8) 非非：離奇怪誕，不切實際之空想。如：「想入非非」。 

【則】
(1) 法度、制度。如：「原則」、「規則」、「法則」、「細則」。
(2) 模範。如：「以身作則」。 
(3) 即、就。如：「有過則改」、「飢則思食」。 
(4) 卻。表示轉折的語氣。如：「今則不然」。 
(5) 接數序詞後，表提頓。如：「一則以喜，一則以憂。」 
(6) 量詞。用於計算文字分項段落的單位。如：「一則消息」、「三則寓言」、「試題二則」、「新聞五則」。

【中】
1.
(1) 距離四方或兩端相等的部位。如：「正中」、「中間」。 
(2) 裡、內。如：「書中」、「心中」、「夢中」。 
(3) 介於高低、大小、好壞、強弱之間。如：「中等」、「中型」、「中度颱風」。 
(4) 一半的。如：「中途」、「中夜」。 
(5) 表示動作正在進行。如：「工作中」、「研究中」、「使用中」、「錄音中」。 
(6) 正好、剛好。如：「適中」。 
(7) 中國的簡稱。如：「中西合璧」、「古今中外」。 
2.
(1) 射中目標。如：「百發百中」。 
(2) 得到。如：「中獎」、「中選」、「中籤」。 
(3) 遭受、感染。如：「中傷」、「中風」、「中毒」、「中暑」。
(4) 合、符合。如：「中聽」、「中意」、「中規中矩」。

【不】
(1) 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。 
(2) 用於句末，表示疑問的語氣。如：「你明天陪我去不？」 
(3) 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這場戲好不精彩！」 
（「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。)

【備】
(1) 完整無缺的。如：「完備」、「齊備」、「兼備」、「求全責備」、「關懷備至」。 
(2) 事先為可能發生的狀況作處理。如：「準備」、「預備」、「戒備」、「備車」、「備忘」、「有備無患」。 
(3) 設施、裝置。如：「裝備」、「設備」、「配備」、「軍備」。
(4) 盡、皆，充分的意思。如：「備嘗辛苦」、「備受矚目」。

【噫】 第426頁。 
音醫，又讀音易
1、吃包後胃中發出聲氣。見“說文”
2、所壅塞後忽然暢通。
3、嘆詞。（1）表示悲痛。（2）表示驚訝。

【亦】
也、又、也是。如：「亦然」、「亦復」、「亦師亦友」、「亦步亦趨」。

【要】
1.
(1) 索取。如：「要錢」、「要飯」、「要帳」。 
(2) 收為己有。如：「這本書我要了。」 
(3) 值得重視的。如：「重要」、「要職」、「要犯」、「要件」、「要塞」、「要點」、「要義」、「要旨」。 
(4) 重點。如：「提要」、「摘要」、「要點」、「要義」、「要旨」。 
(5) 假如。如：「明天要是下雨，我就不去了。」 
(6) 求。如：「他要我替他辦一件事。」 
(7) 應該。如：「你要知道，這是不容易的事。」 
(8) 即將。如：「天要下雨了！」、「他快要來了。」 
2.
(1) 求取。如：「要求」、「要功」。 
(2) 強迫。如：「要挾」。 
(3) 約定。如：「要約」。

【存】
(1) 在、活著。如：「存在」、「生存」、「存活」。 
(2) 保留。如：「保存」、「存疑」、「去蕪存菁」、「碩果僅存」。 
(3) 積聚。如：「積存」、「存款」、「存貨」。 
(4) 寄放。如：「存放」、「存物箱」。 
(5) 懷有、含有。如：「存心」、「心存善念」。

【亡】
(1) 死。如：「死亡」、「傷亡」、「陣亡」、「家破人亡」。 
(2) 死去的。如：「亡父」、「亡兄」、「未亡人」。 
(3) 逃。如：「逃亡」、「流亡」、「亡命之徒」。 
(4) 丟掉。如：「亡羊補牢」、「歧路亡羊」。 
(5) 消滅。如：「滅亡」、「亡國」、「脣亡齒寒」。

【吉】
(1) 美善的、幸運的、有利的。如：「吉祥」、「吉利」、「吉日」、「吉屋出租」、「吉人天相」、「良辰吉時」。 
(2) 美好祥瑞的事。如：「趨吉避凶」。

【凶】
(1) 惡、殘暴。如：「凶猛」、「凶殘」、「凶惡」、「凶狠」、「凶神惡煞」。 
(2) 殺害或殺傷人的行為。如：「行凶」。 
(3) 不祥、災禍。與「吉」相對。如：「凶信」、「凶兆」、「趨吉避凶」、「凶多吉少」。 
(4) 厲害、激烈。如：「他這次的病勢來得很凶，連醫生都沒把握能治好。」 
(5) 收成不好的、鬧饑荒的。如：「凶年」、「凶歲」。 

【居】
(1) 住。如：「居住」、「世居」、「居無定所」。 
(2) 居住的處所。如：「新居」、「故居」、「安樂居」。 
(3) 處於。如：「居首」、「居於劣勢」、「居安思危」。 
(4) 存著、懷有。如：「他這樣做，到底居心何在？」 
(5) 儲存。如：「奇貨可居」。 
(6) 住宅、茶樓、飯館等場所的稱號用字。如：「蝸牛居」、「明湖居」、「東坡居」。 
(7) 任、當。如：「自居」、「官居一品」。 
(8) 居然：竟然。表示出乎意料之外的意思。如：「這題數學這麼簡單，你居然不會！」 
(9) 居士：
A>隱居的人。如：「鄉野居士」。
B>在家吃齋念佛的人。 

【可】
1.
(1) 允許。如：「許可」、「認可」。 
(2) 能夠、適宜。如：「可以」、「可口」、「可大可小」、「堅不可摧」。 
(3) 堪、值得。如：「可愛」、「可憐」、「可惜」、「可敬」、「可惡」、「可喜可賀」。 
(4) 但是。如：「可是」、「他雖笨，可很用功。」 
(5) 豈。如：「這可不是一場騙局？」 
(6) 表示語氣的加強。如：「他可神氣了！」、「這下子可慘了！」
(7) 疑問詞。如：「你可知道？」、「此話可當真？」、「你可曾想過？」 
(8) 美好的。如：「可人兒」。 
2. 
可汗（ㄎㄜˋㄏㄢˊ)：古代西域和北方各國對君主的稱呼。 

【矣】
語助詞：
A>表示肯定的語氣。如：「惑而不從師，其為惑也終不解矣。」
B>表示已然的語氣。如：「師道之不傳也久矣」。

【者】
(1) 人或事物的代稱。如：「讀者」、「記者」、「作者」、「好事者」。 
(2) 文言助詞，用於句中，表示語氣略作停頓。如：「禮義廉恥者，四維也。」 
(3) 文言助詞，用於句末，表示語氣結束。如：「大人者，不失其赤子之心者也。」

【觀】
1.
(1) 看。如：「觀賞」、「觀光」、「參觀」、「觀看」。 
(2) 景像、情景。如：「奇觀」、「景觀」、「外觀」、「恢復舊觀」。 
(3) 看法、意識。如：「觀念」、「主觀」、「人生觀」、「世界觀」。 
2.
(1) 道觀：道教的寺廟。 
(2) 小樓及其上之建築物。如：「樓觀」。

【彖】 716頁。
1、豕在行走。見“說文”。
2、“易經”中統論卦義的文字為彖辭。
3、“易經”中解釋彖辭的文字為彖傳。

【辭】
(1) 推讓。如：「辭卸」、「辭謝」、「推辭」。 
(2) 避開。如：「不辭辛苦」、「赴湯蹈火，在所不辭。」 
(3) 道別。如：「告辭」、「辭行」、「辭別」。 
(4) 解職。如：「辭職」、「辭退」。 
(5) 言詞、文詞。通「詞」。如：「言辭」、「措辭」。 
(6) 口實、話柄。如：「欲加之罪，何患無辭！」 
(7) 辭世：死亡。如：「人已辭世，哭也無益。」 
(8) 辭歲：除夕夜家人相聚團拜。 

【思】
(1) 想。如：「思慮」、「思考」、「思索」、「思量」、「胡思亂想」。 
(2) 懷念、想念。如：「相思」、「思念」、「思慕」、「思鄉」。
(3) 想法、意念。如：「構思」、「文思」、「心思」。

【過】
(1) 時、空的經歷。如：「過年」、「過河」。 
(2) 超出、超越。如：「過分」、「過期」、「過半數」。 
(3) 錯誤。如：「過失」、「知過能改」。 
(4) 表示某種行為曾經發生或已經完成。如：「看過」、「走過」、「吃過飯」。 
(5) 處罰的類別。如：「大過」、「小過」。 
(6) 忍受、領受。如：「難過」、「心裡不好過」。 
(7) 太甚。如：「過度」、「過獎」。 
(8) 轉移。如：「過戶」。

【半】
(1) 二分之一。如：「剖半」、「對半」、「半碗飯」、「半價優待」、「年過半百」。 
(2) 在中間。如：「半路」、「半途而廢」、「夜半鐘聲到客船」。
(3) 部分、不完全的。如：「半透明」、「半成品」、「半生不熟」、「半信半疑」、「半新不舊」、「一知半解」、「半推半就」、「半買半送」。

【二】
(1) 自然數的第二位。大寫作「貳」，阿拉伯數字作「２」。 
(2) 數目是二的。如：「二人」、「二部曲」、「二百元」。 
(3) 次第是二的。如：「老二」、「二姊」、「二手貨」、「二房東」、「二等兵」。 
(4) 兩樣的。如：「不二價」、「三心二意」、「說一不二」。

【四】
(1) 自然數的第四位。大寫作「肆」，阿拉伯數字作「４」。 
(2) 數目是四的。如：「四壁」、「四個人」、「四本書」。 
(3) 次序是第四的。如：「四品官」、「四更天」。

【同】
(1) 一樣，沒有差異。如：「相同」、「同等」、「志同道合」。 
(2) 一齊。如：「共同」、「同學」、「同伴」、「同事」、「同居」、「同甘共苦」。 
(3) 聯合、聚集。如：「會同」、「率同」、「伙同」。 
(4) 和。如：「我同你一道去。」

【功】
(1) 功勞、功績。如：「記功」、「功臣」、「豐功偉業」、「歌功頌德」、「勞苦功高」、「功不可沒」、「好大喜功」、「小兵立大功」。 
(2) 成效。如：「成功」、「功效」、「事半功倍」、「徒勞無功」。 
(3) 為完成某事，所投注的心力。如：「用功」、「下苦功」。 
(4) 事業。如：「事功」、「功業」、「功成名就」、「功敗垂成」。 
(5) 功夫：
A>武術。如：「功夫演員」、「功夫皇帝」、「中國功夫」。（音讀為ㄍㄨㄥ　ㄈㄨ。）
B>空閒、時間。如：「有話快說，我可沒功夫陪你！」、「不到一會兒功夫，他就把試題寫完了。」或作「工夫」。（音讀為ㄍㄨㄥ　˙ㄈㄨ。）
C>努力的程度。如：「他費了很大的功夫才把電腦學好。」或作「工夫」。（音讀為ㄍㄨㄥ　˙ㄈㄨ。）

【而】
(1) 連接詞：
A>並且。如：「富而有禮」、「秀外而慧中」。
B>然而、但是、卻，表示語義轉折。如：「不勞而獲」、「有名而無實」。
C>然後，表示語義承接。如：「學而時習之」。
D>才、始，表前後的動作。如：「破門而入」、「跨步而行」。 
(2) 用於形容詞或副詞的語尾，沒有意義。如：「忽而出現」。 
(3) 至、到。如：「自南而北」、「自壯而老」。 
(4) 以。如：「從今而後」、「自此而下」。 
(5) 若、如。如：「人而無信」。

【異】
(1) 奇怪、特別的。如：「異人」、「異事」、「異樣」、「標新立異」、「奇裝異服」、「心知有異」。 
(2) 感到奇怪、驚訝。如：「訝異」。 
(3) 不同的、另外的。如：「異心」、「異端」、「異己」、「異性」、「異地」、「異日」。 
(4) 分開。如：「夫妻離異」。

【位】
(1) 表示所在的地方。如：「座位」、「方位」、「位置」。 
(2) 處、在。如：「中國位於亞洲的東南方。」 
(3) 職務、等級。如：「職位」、「地位」、「爵位」、「甲等體位」。 
(4) 數字的位置。如：「個位」、「位數」。 
(5) 量詞。用於計算人數的單位。多含敬意。如：「十位客人」、「五位老師」。

【善】
(1) 好的、正面的。如：「善惡」、「善行」、「善人」、「善事」。 
(2) 美好的事。如：「日行一善」、「為善最樂」、「隱惡揚善」。
(3) 專長於。如：「善於辭令」、「能歌善舞」、「英勇善戰」。 
(4) 熟悉的。如：「面善」。 
(5) 容易。如：「善忘」、「善變」、「多愁善感」、「善解人意」。 
(6) 待人親切。如：「和善」、「友善」、「善待」。 
(7) 收拾整理、辦理。如：「善後」。

【多】
(1) 增加。如：「班上多了一位新同學。」 
(2) 豐富、不少的。如：「多事之秋」、「多才多藝」、「多愁善感」、「多難興邦」、「多子多孫多福氣」。 
(3) 大部分。表示數量大。如：「很多」、「這幾匹馬多具有優良血統。」 
(4) 經常、常常。如：「多看多聽」、「多讀多寫」、「不可多得」。 
(5) 非常。表示程度高。如：「多謝」、「好得多」、「快得多」。
(6) 有餘。如：「一年多」、「十萬多人」。 
(7) 過分、不必要。如：「多疑」、「多心」、「多管閒事」、「多此一舉」。 
(8) 超出、勝過。如：「多出來」、「我走的橋多過你走的路。」 
(9) 表示疑問。如：「你有多高？」、「你家離學校多遠？」 
(10) 數目大於「二」的。如：「多邊形」、「多年生草本植物」。

【譽】
(1) 美好的名聲。如：「令譽」、「名譽」、「美譽」。 
(2) 稱讚。如：「稱譽」、「讚譽」。

【懼】
害怕。如：「畏懼」、「恐懼」、「懼怕」、「懼內」、「懼高症」。

【近】
(1) 距離不遠。如：「近親」、「近日」、「遠近馳名」、「遠水救不了近火」。 
(2) 明白的、淺顯的。如：「淺近」。 
(3) 相似。如：「近似」、「知恥近乎勇」。 
(4) 親密。如：「親近」、「兩家人走得很近。」 
(5) 合乎、合於。如：「不近情理」、「不近人情」。

【柔】
(1) 不硬、軟的。如：「柔軟」、「柔細」、「柔嫩」。 
(2) 感覺溫和的。如：「柔和」、「溫柔」、「柔美」。

【道】
(1) 路途、途徑。如：「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。 
(2) 說、談，或用言語表示心意、情意。如：「道賀」、「道歉」、「能言善道」。 
(3) 一種哲學的理想境界或思想、學說。如：「大道」、「得道」、「中道」。 
(4) 真理。如：「朝聞道，夕死可矣。」 
(5) 方法。如：「門道」、「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。 
(6) 技藝。如：「烹調雖只是小道，可是沒有三五年的工夫，卻也很難出人頭地。」 
(7) 道士的簡稱。如：「貧道」、「老道」。 
(8) 道家：中國先秦時期的思想派別。以老子、莊子為代表，主張順應自然，無為而治。 
(9) 道教：由東漢張陵創立，以尊奉元始天尊及太上老君為教祖的宗教，相傳可用符咒為人治病。 
(10) 量詞：
A>計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。
B>計算有出口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。
C>計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。
D>計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。
E>計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」

【利】
(1) 好處、益處。如：「私利」、「利益」、「福利」、「利令智昏」、「有利有弊」。 
(2) 銳。如：「利劍」、「鋒利」、「銳利」。 
(3) 從本金生出的子錢。如：「利息」、「紅利」、「利潤」、「連本帶利」。 
(4) 方便、有好處。如：「便利」、「利人利己」、「損人不利己」。 
(5) 吉祥、順利。如：「大吉大利」。

【遠】
1.
(1) 距離不近的。如：「遠方」、「遠客」、「遠路」、「遠水救不了近火」。 
(2) 不親近。如：「疏遠」、「遠親」。 
(3) 深奧。如：「深遠」、「言近旨遠」。 
2. 
遠離、避開。如：「遠嫌」、「遠小人」、「敬鬼神而遠之」。

【無】
1.
(1) 沒有。如：「無用」、「無情」、「無辜」、「無中生有」、「無風不起浪」、「無事不登三寶殿」。 
(2) 不。如：「無記名投票」。 
(3) 不論。如：「無論」、「事無大小」。 
2. 
南無：佛教用語，合掌稽首，禮敬的意思。如：「南無阿彌陀佛」。（音讀為ㄋㄚˊ　ㄇㄛˊ。）

【咎】
(1) 災禍。如：「咎由自取」。 
(2) 過失。如：「引咎辭職」、「難辭其咎」、「動輒得咎」。 
(3) 責罰、怪罪。如：「既往不咎」。

【用】
(1) 使用。如：「用人」、「任用」、「運用」、「用兵」。 
(2) 功能、效果。如：「功用」、「器用」、「作用」、「效用」。
(3) 吃、飲。如：「用飯」、「用菜」、「用茶」、「用湯」、「用餐」。 
(4) 花費的錢財。如：「家用」、「零用」、「花用」、「用度」。
(5) 付出、施行。如：「用情」、「感情用事」、「用盡心機」。 
(6) 需要。如：「你不用去！」、「這件事不用你插手！」 
(7) 可供使用的、應用的。如：「用品」、「用具」、「用途」、「用處」。 
(8) 用功：認真學習。如：「用功讀書」、「努力用功」。 
(9) 用意：存心、意圖。如：「你的用意何在？」

【三】
(1) 自然數的第三位。大寫作「參」，阿拉伯數字作「３」。 
(2) 數量是三的。如：「三個」、「三人成虎」、「三代同堂」。 
(3) 表示多數、多次。如：「三番兩次」、「一問三不知」。

【五】
(1) 自然數的第五位。大寫作「伍」，阿拉伯數字作「５」。 
(2) 數目是五的。如：「五個」、「五子棋」、「五線譜」、「陰陽五行」、「五權憲法」、「五體投地」。 
(3) 次第是五的。如：「五更天」、「小學五年級」。

【貴】
(1) 價值高的。如：「貴重」、「昂貴」、「賤買貴賣」。 
(2) 身分尊高。如：「尊貴」、「貴族」、「貴賓」。 
(3) 敬辭。如：「貴姓」、「貴國」、「貴寶地」。 
(4) 注重、重視。如：「人貴自立」、「難能可貴」。 
(5) 地位高的人。如：「權貴」。

【賤】
(1) 價格低廉。如：「賤價」、「穀賤傷農」。 
(2) 地位低下。如：「低賤」、「貧與賤，是人之所惡也。」 
(3) 自謙語。如：「賤內」、「賤臣」。 
(4) 罵人語。指人輕浮不自重。如：「賤人」、「賤貨」、「賤骨頭」。 
(5) 輕視、看不起。如：「貴古賤今」、「貴遠賤近」。

【等】
(1) 品級、次第。如：「等級」、「優等」、「上等」、「甲等」、「劣等」。 
(2) 指數量相同、次第相齊。如：「相等」、「等於」、「平等」。
(3) 待、候。如：「等待」、「等車」、「等候」。 
(4) 表刪節的用語。如：「這次畫展參展的作品有書法、國畫、素描等等。」

【危】
(1) 不安全。如：「危險」、「危機四伏」、「居安思危」。 
(2) 傷害。如：「危及生命」、「危害治安」。 
(3) 高而險。如：「危崖」、「危樓」、「危牆」。 
(4) 病重。如：「病危」、「生命垂危」。 
(5) 端正。如：「正襟危坐」。

【剛】
(1) 堅強。與「柔」相對。如：「剛強」、「剛正」、「剛毅」、「血氣方剛」。 
(2) 指時間過去不久。如：「剛來」、「剛才」。 
(3) 恰好。如：「剛好」、「剛巧」。

【勝】
1.
(1) 贏、占優勢。如：「勝利」、「戰勝」、「獲勝」、「優勝」、「勝訴」、「旗開得勝」、「出奇制勝」。 
(2) 超越。如：「勝過」、「略勝一籌」、「一個勝似一個」。 
(3) 優美的地方。如：「勝景」、「勝地」、「尋幽覽勝」、「風景名勝」。 
2.
(1) 禁得起、承受得了。如：「勝任」、「不勝其擾」、「喜不自勝」。 
(2) 盡。如：「不勝枚舉」、「不可勝數」。

【邪】
1.
(1) 不正的。如：「邪惡」、「邪念」、「邪事」、「邪說」、「邪魔歪道」。 
(2) 不正當的思想或行為。如：「改邪歸正」、「邪不勝正」。 
(3) 怪異、不合常理。如：「這事很邪門，要小心應付才行！」 
(4) 人們無法理解的怪異事件。如：「中邪」、「百邪不侵」。 
(5) 中醫稱足以傷人致病的四時之氣或環境因素。如：「風邪」、「寒邪」。 
2. 
文言文裡，表示疑問或感嘆的語氣。同「耶」。如：「是邪？非邪？」