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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。

2016年1月3日 星期日

【兒易內儀以 六卷 兒易外儀 十五卷 提要】

兒易內儀以 六卷 兒易外儀 十五卷  提要
浙江巡撫採進本
明倪元璐撰。元璐字玉汝。上虞人。 
天啓壬戌進士。歷官戸部尚書。兼禮部尚書。翰林學士。崇禎甲申殉難。世祖章皇帝賜諡文貞。 
事蹟具明史本傳。是書內儀以。專以大象釋經。毎卦列卦爻辭。至大象而止。 
以六十四卦大象。倶有以字。以之爲言用也。故以名書。 
外儀則有原始正言能事盡利曲成申命六目。而又別爲小目以紀之。皆取繫辭中字義名篇。 
篇各有圖。朱彝尊經義考曰。倪氏元璐兒易內儀六卷。外儀十五卷。內儀之下無以字。 
然此編爲當時刋本。實有以字。則經義考誤脱也。 
其名兒易者。蔣雯階序。謂公作兒易。兒者姓也。 
考說文倪兒本二字。惟漢書兒寬傳。兒與倪同。則是古字本可通用。 
然考元璐自序。實作孩始之義。其文甚明。則雯階不免於附會。 
萬歷中紫溪蘇濬。已先有兒易。豈亦寓姓乎。 
元璐是書。作於明運阽危之日。故其說大抵憂時感世。借易以抒其意。不必盡爲經義之所有。 
然易興於中古。而作易者有憂患。其書不盡言。其言不盡意。而引伸觸類。 
其理要無不包。春秋繁露。其言不盡比附春秋。而儒者至今尊用之。爲其大義與春秋相發明也。 
元璐是書。可作是觀。蓋與黃道周三易洞璣等書。同爲依經立訓者也。 
其人足並傳。其言亦足並傳。必以章句訓詁核其離合。則細矣。



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