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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。

2016年1月13日 星期三

【古易彙編 十七卷 提要】

古易彙編 十七卷  提要

浙江汪啓淑家藏本

明李本固撰。本固字維寧。臨淸州人。萬歷壬辰進士。官至太僕寺少卿。

案易自費直以十翼解經。而鄭康成以彖傳連經文。於是十二篇之序始紊。如今乾卦是也。

至王弼又自坤卦以下。毎卦毎爻。取傳辭連綴經文之下。

幷取文言入乾卦坤卦之中。卽今注疏本是也。

後王沭呂大防周燔吳仁傑輩。遞有考核。而晁說之呂祖謙所定爲善。故朱子本義。

參用二家。至吳澄又謂繫辭內居室七條。祐助一條。何思十一條。實文言之文。

由王弼既取乾坤文言入乾卦坤卦。其無可附者。

後人幷入繫辭內。而孔疏復曲爲之說。復古易者。

但取乾坤文言別爲一卷。而散入繫辭者。未之改也。故其作易纂言。

取此諸條入文言。是書篇第。悉依朱子本。而文言則用澄本。故曰古易。

然朱子本於古有據。吳澄說自昔未聞。以杜撰之說。目爲古本。於義殊爲乖剌也。

其書分爲三集。一曰意辭。二曰象數。三曰變占。

意辭之目凡八。曰古易。
 
附見書前。曰辭會。

卽經傳十二卷。自第十三卷以下另爲一編。

有胡國鑑序。曰明意。曰釋名。曰詳易。曰玩辭。曰誤異。曰易派。

象數之目亦八。

曰圖書象。曰圖書數。曰總論。曰畫象。曰三易。曰廣象。曰觀象。曰衍數。

變占之目凡十。

曰蓍變。曰之變。曰反對。曰變例。曰辨成。曰觀變。曰不卜。曰玩占。曰卜筮。曰斷法。





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