關於我自己

我的相片
專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。

2016年1月4日 星期一

周易傳註 七卷 坿周易筮考 一卷  提要
直隸總督採進本
國朝李塨撰。塨字剛主。號恕谷。蠡縣人。康熙庚午舉人。官通州學正。是編大旨。 
謂聖教罕言性天。乾坤四德。必歸人事。以下屯建侯蒙初筮。毎卦亦皆以人事立言。 
陳摶龍圖劉牧鉤隱以及探無極。推先天者。皆使易道入於無用。 
參同契三易洞璣諸書。皆異端方技之傳。其說適足以亂易。 
卽五行勝負分卦直日一世二世三世四世諸說。亦皆於三聖所言之外。再出枝節。故其說頗爲淳實。 
不渉支離恍惚之談。其駁卦變之說。 
發例於訟卦彖辭。駁河圖洛書之說。 
發例於繫辭傳。駁先天八卦之說。 
發例於說卦傳。其餘則但明經義。 
不復駁正舊文。其凡例論先儒辨難。卷不勝載。惟甚有關者。始不得已而辨之也。 
大抵以觀象爲主。而亦兼用互體。於古人多採李鼎祚集解。於近人多取毛奇齡仲氏易圖書原舛編。 
胡渭易圖明辨。其自序排擊諸儒。雖未免過激。然明自隆萬以後。言理者以心學竄入易學。 
率持禪偈以詁經。言數者奇偶與黑白遞相推衍。圖日積而日多。反置象占辭變吉凶悔吝於不問。 
其蠹蝕經術。實弊不勝窮。塨引而歸之人事。深得聖人垂教之旨。其矯枉過直。 
懲羹吹齏者。分別觀之。不以詞害意可矣。



沒有留言: