【研習周易卷之二周易下經風火家人心得】

【研習周易卷之二周易下經風火家人心得】

學理傳授者：術龍老師    
研習論述者：唐勇研習生
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在未聽老師講解前，我對本章之直義如下：

37.家人，利女貞。

【風火家人】所共居的地方人乃自己中心思想依據程序認知相對呈現在離不開核心範圍表示來說，好處、益處女守正道的。

彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外，男女正，天地之大義也。

統論卦義的文字稱為：【風火家人】所共居的地方人乃自己中心思想依據程序認知相對呈現在離不開核心範圍表示來說，女合規矩的、合常理的地方於裡面的，男合規矩的、合常理的地方於不屬於某範圍裡面的，男女合規矩的、合常理的，時間區域此重要的正當的道理而言。

家人有嚴君焉，父母之謂也。

【風火家人】所共居的地方人乃自己中心思想依據程序認知相對呈現在離不開核心範圍表示來說表事實、狀況的正面存在肅穆、端莊主也，父母這稱呼而言。

父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正，正家而天下定矣。

父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，才、始所共居的地方方法合規矩的、合常理的，合規矩的、合常理的所共居的地方才、始時間區域確立、不更改。

象曰：風自火出，家人，君子以言有物而行有恆。

外觀、狀態稱為：景象從、由光熱現象表現、顯露，【風火家人】所共居的地方人乃自己中心思想依據程序認知相對呈現在離不開核心範圍表示來說，守規矩者用說、講表事實、狀況的正面存在內容並且從事事實、狀況的正面存在長久不變的。

初九，閑有家，悔亡。

開始、起源九陽炁【風澤中孚】執行說服自己理由程序動作正在進行使自己相信代表呈現可靠與不懷疑來說，柵欄表事實、狀況的正面存在所共居的地方，事後懊惱、追恨消滅。

象曰：閑有家，志未變也。

外觀、狀態稱為：柵欄表事實、狀況的正面存在所共居的地方，心意、意向、抱負沒有更改。

六二，无攸遂，在中饋，貞吉。

六陰炁二【風雷益】更加劇烈，沒有迅速快捷滿足，居於、處於動作正在進行致贈、贈送，守正道的美善的、幸運的、有利的。

象曰：六二之吉，順以巽也。

外觀、狀態稱為：六陰炁二【風雷益】更加劇烈這美善的、幸運的、有利的，遵循、服從用謙讓而言。

九三，家人嗃嗃，悔厲吉，婦子嘻嘻，終吝。

九陽炁三【風火家人】所共居的地方人乃自己中心思想依據程序認知相對呈現在離不開核心範圍表示來說，所共居的地方人嚴酷的樣子，事後懊惱、追恨強力且切實美善的、幸運的、有利的，妻子後代歡笑的樣子或笑聲，到底、畢竟捨不得、過分愛惜。

象曰：家人嗃嗃，未失也。婦子嘻嘻，失家節也。

外觀、狀態稱為：所共居的地方人嚴酷的樣子，沒有違背、不合而言。妻子後代歡笑的樣子或笑聲，違背、不合所共居的地方操守。

六四，富家，大吉。

六陰炁四【地火明夷】了解與通曉因此知道鏟平與使平坦相對性的差異性區別相對呈現懲治與譴責執行差異性，豐厚、充足所共居的地方，程度之深美善的、幸運的、有利的。

象曰：富家大吉，順在位也。

外觀、狀態稱為：豐厚、充足所共居的地方程度之深美善的、幸運的、有利的，遵循、服從居於、處於地方而言。

九五，王假有家，勿恤，吉。

九陽炁五【水火既濟】執行修正不正確程序有助於參數判斷增加累積認為已經確立與不更改來說，統治借表事實、狀況的正面存在所共居的地方，不要、不可憂心、顧慮，美善的、幸運的、有利的。

象曰：王假有家，交相愛也。

外觀、狀態稱為：統治借表事實、狀況的正面存在所共居的地方，相互往來交互、彼此珍惜而言。

上九，有孚威如，終吉。

已到九陽炁【風火家人】所共居的地方人乃自己中心思想依據程序認知相對呈現在離不開核心範圍表示來說，表事實、狀況的正面存在信用令人敬畏的氣勢好像，結局、最後的時刻美善的、幸運的、有利的。

象曰：威如之吉，反身之謂也。

外觀、狀態稱為：令人敬畏的氣勢好像這美善的、幸運的、有利的，與原來的不同品格、修養這告訴而言。

2014年2月3日晚，我聽到老師直義記錄如下：

37.家人，利女貞。

【風火家人】自己中心思想依據程序認知相對呈現在離不開核心範圍表示，好處、益處女守正道的。

彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外，男女正，天地之大義也。

統論卦義的文字說：【風火家人】自己中心思想依據程序認知相對呈現在離不開核心範圍表示，女合規矩的、合常理的所在的地方於裡面的，男合規矩的、合常理的所在的地方於外，男女合規矩的、合常理的，時間區域這重要的正當的道理而言。

家人有嚴君焉，父母之謂也。

【風火家人】自己中心思想依據程序認知相對呈現在離不開核心範圍表示事實、狀況的正面存在肅穆、端莊之主嗎，爸爸媽媽此稱呼而言。

父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正，正家而天下定矣。

爸媽，兒女，哥哥，弟弟，丈夫，妻子，才親屬所共居的地方方法合規矩的、合常理的，合規矩的、合常理的親屬所共居的地方才、始時間內、裡面確立、不更改此。

象曰：風自火出，家人，君子以言有物而行有恆。

外觀、狀態稱為：景象從、由緊急、急速產生、發生，【風火家人】自己中心思想依據程序認知相對呈現在離不開核心範圍表示，遵守規矩者用所說的話事實、狀況的正面存在內容並且做、從事事實、狀況的正面存在長久不變的。

初九，閑有家，悔亡。

開始、起源陽炁【風澤中孚】執行說服自己理由程序動作正在進行使自己相信呈現可靠與不懷疑，柵欄事實、狀況的正面存在親屬所共居的地方，事後懊惱、追恨丟掉。

象曰：閑有家，志未變也。

外觀、狀態稱為：柵欄事實、狀況的正面存在親屬所共居的地方，心意、意向、抱負沒有更改而言。

六二，无攸遂，在中饋，貞吉。

六陰炁二【風雷益】更加劇烈一切興旺與繁茂由強轉弱最早的或最初的依據，沒有迅速成功、達到目的，依靠、決定於符合致贈、贈送，守正道的美善的、幸運的、有利的。

象曰：六二之吉，順以巽也。

外觀、狀態稱為：六陰炁二此美善的、幸運的、有利的，遵循、服從用謙讓而言。

九三，家人嗃嗃，悔厲吉，婦子嘻嘻，終吝。

陽炁三【風火家人】所共居的地方人乃自己中心思想依據程序認知相對呈現在離不開核心範圍表示，親屬所共居的地方者很嚴酷的樣子，事後懊惱、追恨嚴肅美善的、幸運的、有利的，已結婚的女子歡笑的樣子或笑聲，到底、畢竟捨不得、過分愛惜。

象曰：家人嗃嗃，未失也。

外觀、狀態稱為：親屬所共居的地方者很嚴酷的樣子，沒有改變而言。

婦子嘻嘻，失家節也。

已結婚的女子歡笑的樣子或笑聲，違背、不合親屬所共居的地方事情的經過情形而言。

六四，富家，大吉。

六陰炁四【地火明夷】了解與通曉因此知道鏟平與使平坦相對性的差異性區別相對呈現懲治與譴責執行差異性，豐厚、充足親屬所共居的地方，大有利的。

象曰：富家大吉，順在位也。

豐厚、充足親屬所共居的地方大有利的，遵循、服從居於、處於所在的地方而言。

九五，王假有家，勿恤，吉。

陽炁五【水火既濟】執行修正不正確程序有助於參數判斷增加累積認為已經確立與不更改，統治不是真的事實、狀況的正面存在親屬所共居的地方，不要憂心、顧慮，有利的。

象曰：王假有家，交相愛也。

外觀、狀態稱為：統治不是真的事實、狀況的正面存在親屬所共居的地方，相互往來交互、彼此喜歡而言。

上九，有孚威如，終吉。

到陽炁【風火家人】所共居的地方人乃自己中心思想依據程序認知相對呈現在離不開核心範圍表示，事實、狀況的正面存在相信敬畏的氣勢般，到底、畢竟有利的。

象曰：威如之吉，反身之謂也。

外觀、狀態稱為：敬畏的氣勢般這有利的，與原來的不同自己此稱呼而言。

在聽老師講解之後，我的理解如下：

我們在世的劇本就有如一個九宮格，自己就是極主廉貞炁，乃是管屬八方之炁的主宰者，世間任何的角色都歸屬於八方之炁，一切都是由我們本體在扮演，可惜往往大家都忘記了本體的存在，只能看到自己所扮演的角色而迷茫與煎熬，如此就會容易失其位而不守本分。

有如人一出生就在扮演嬰兒的角色，在父母眼裡是孩子，在祖父祖母眼裡是孫子，不同角色之下的關係就已確立，不會隨年齡的增加而改變，但會隨年齡的增加而繁衍出更加眾多與不同的關係來，就像以後求學時就會多出作為學生的角色，面對兄弟姐妹時就有了作為手足的角色，開始交友時就有了作為朋友的角色，面對上司時就有了員工的角色，面對官員時就有了百姓的角色等等，這些都是相對關係，都有各自的義務與責任，當自身角色一多，就很容易呈現角色之間的矛盾與拉鋸，就會難以取捨而煎熬，這時就要看你能擁有多少智慧來處理各種角色之間的切換了。

我們人不管你要不要扮演角色，只要踏入了不同的空間必然就要扮演好不同的角色，否則就是失了其位而逾越了本分，就會難融於世而被唾棄，就會受到天地與世俗規範的懲罰，而【風火家人】就是在控制我們遵守本分扮演好各自角色的指令，只要能正確的啟動它，必然事事都能拿捏分寸展現遵規守矩之成效，必然會得到相對關係之人的認可，必然可以事事順利與成功，這就是出人頭地所不可獲缺的機制。

【37.家人，利女貞。】

【風火家人】就是要扮演好自己所處空間的角色與所希望達成的角色，一切都要以這個角色所需遵循的規範為依據核心，這樣才不會逾越與違背自己的依準點，就好像女人守貞操的方法一樣，這樣才能因守本分而得到該有的好處，否則只要逾越就猶如犯法一樣而受到嚴懲。

【彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外，男女正，天地之大義也。】

想要扮演好自身的角色就得明白自身角色該有的規範，女人本身的職責就是生兒育女後在家相夫教子，只有顧好家庭的本分做到位了才可考慮其他，而男人本就該在外打拼以賺取所需來養活家人，這不光是社會規範，同時還是天地機制，只有男女都符合本分而做好各自該做之事，才能達到內外合炁之狀，才符合時間打開空間的正當道理，如此遵守了該有的準則才能顯現尊嚴，這就叫做得其正位。

【家人有嚴君焉，父母之謂也。】

如果一個人能因所處空間環境的不同，而遵守不同環境下該有的行為準則，該想的才想，該去的才去，該要的才要，該做的才做，這就是守本分，一定是通過努力學習才能掌握與遵守的，和父母的悉心教導脫不了干係，所以我們一般會說這樣的人有家教。

【父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正，正家而天下定矣。】

如果一個家庭中各自都可以在不同的角色中都遵規守矩，那麼大家就能各司其職各守其分而家庭和睦，自然就不會違反規範而做錯事造就出風險，也就不會有糾紛與矛盾，其所在空間便一定呈現的是時間度炁與空間度炁相合炁之狀，必然能吉祥順利。

【象曰：風自火出，家人，君子以言有物而行有恆。】

人之所以會違背倫常，大都是為了圖快所產生，想要快速完成就變成了一切從簡，結果省略了很多不該省略的東西，有如把表達尊敬、問候、關心、珍惜、愛意、親密、友誼等的語言與行為都省略了，該說的不說，該做的不做，不該說與不該做的卻亂說與亂做，就會變成失了倫常，所以【風火家人】便是控制此的關鍵機制。

作為學習者絕不會省略該有的規範，言必有物，絕不會有頭無尾無疾而終，一定會有序的執行該遵守與該負責的關鍵依據，如此才是君子之道，也是君子該有的本分。

【初九，閑有家，悔亡。】

【風火家人】內初陽炁動，呈現進入【風澤中孚】自己相信可靠與不懷疑，代表自我認為可以符合想做之事的標準，於是表達可以做到而想要擁有去做的機會，但是得到了機會而達成了關係後，卻往往會該說的不說，該做的不做，久而久之就會習以為常說不出也做不到了，最終只會失去這樣的關係而錯失良機，一定後悔不已。

【象曰：閑有家，志未變也。】

明明說了要符合規範而扮演好角色來達到目的，可是說了卻做不到，但這不代表他就不想要這個角色或目的了，猶如作為子女不喊爸媽，不見得就不是他們的孩子一樣，只是這樣長此以往關係一定會陌生，就難以得到該有的體貼與溫馨，等到時沒有了機會再來後悔就晚了，就像該孝順時不孝順，等父母去世後再來後悔沒有好好孝順過父母有用嗎？

【六二，无攸遂，在中饋，貞吉。】

【風火家人】內中陰炁動，呈現進入【風雷益】更加劇烈一切興旺與繁茂由強轉弱最早的或最初的依據，人都是一樣，總會覺得得不到的才最好，因此付出以後還沒辦法得到，就會害怕失去或損失，便會加倍努力來想要把握機會扮演好角色以得到所需，當真正有所努力而符合了該有的規範，自然就能呈現有利的效果，這就是最大的鼓勵，也是對自己或他人努力的認可，以這樣的方式來挽回機會或損失當然是有利的。

【象曰：六二之吉，順以巽也。】

為了挽回機會而努力，就要遵循規範去努力付出與執行，首先就必須懂得退讓，只有肯放棄本身的劣根性去改變錯誤與無知，才能得到機會，這樣才可能得到想要扮演的角色，才有可能得到角色之下回饋的好處。

【九三，家人嗃嗃，悔厲吉，婦子嘻嘻，終吝。】

【風火家人】內上陽炁動，呈現進入【風火家人】自己中心思想離不開核心範圍，代表已經在扮演各自角色當中了，如果家庭中大家都能以自身規範來嚴肅的對待每件事情，雖會顯得有些一板一眼太過苛刻或嚴厲，但最終結果一定是好的，這才是遵規守矩的表現，一定不會由此做錯事而產生禍端。

如果因過於溺愛自己或他人而得過且過，如此縱容錯誤就會失了本分，就會亂了倫常，那麼各自的身份與關係就只是虛有其表，也就沒了應有的尊敬與威嚴，所以才會亂象與矛盾橫生，這樣只會多災多難。

【象曰：家人嗃嗃，未失也。】

遵守規範與本分，雖顯有些嚴厲，卻能更好的確立身分與維繫正常關係，如此達到了各自該有的遵守依據，那各自固有的關係就不會隨意改變，就會能達到和諧而正常的運作下去。

【婦子嘻嘻，失家節也。】

如果因捨不得放棄劣根性而難以遵守正確規範，就會失了分寸而呈現亂倫，正常的關係就會混亂，就會不分對錯的亂說與亂做，一切災禍也就會因此而生。

【六四，富家，大吉。】

【風火家人】外初陰炁動，呈現進入【地火明夷】知道鏟平與使平坦相對性的差異性區別相對呈現懲治與譴責執行差異性，代表會看清自身的角色所該遵循的規範與必須付出的代價，由此放棄了錯誤而補足了不足，遵規守矩的堅持執行之下，自然就能得到很多該有的好處，這當然是有利的，就不用再害怕因違規而闖禍了。

【象曰：富家大吉，順在位也。】

各自都有眾多不同的角色需要扮演，不同時間與不同地點之下角色需要不斷的轉換，所需遵從的都有各自專屬的規範，如此才能得到各自專屬的好處，有如上班時就要努力工作才有薪金，學習時就要認真研習才能進步，戀愛時就要甜言蜜語才能甜蜜等等。

【九五，王假有家，勿恤，吉。】

【風火家人】外中陽炁動，呈現進入【水火既濟】參數判斷增加累積認為已經確立與不更改，代表經過審時度勢後確立了可行之法，自然就要完全的依據其中規範來執行，這並不是為了約束自己或他人而產生的，目的只是為了能扮演好該有的角色以得到最大的好處，因此這本就是必須遵守的規範，只是因為本身劣根性的存在才會看似在受約束與煎熬，雖然會有些難受，但也無須顧慮，只要能勇往直前好好遵守這些規範，自然就不會違背自身角色，得到的只會是稱讚與獎勵，當然是有利的。

【象曰：王假有家，交相愛也。】

在一般人眼裡看似在被統治呈現出強壓之態的規範，實則算不上統治，這些本就是我們各自角色中該遵守的規範，只是人難以放棄劣根性才會覺得有壓力，這些規範本就是幫助我們擁有尊嚴並且達成所需的，不正是大家在追求的東西嗎，應該欣喜而努力遵循才是，會把這些正確規範當成枷鎖，都是因為只看到了所需，卻看不到達成所需一定要有正確方法，如此才會奢望省卻過程而直接擁有結果。

【上九，有孚威如，終吉。】

【風火家人】外上陽炁動，呈現進入【風火家人】自己中心思想離不開核心範圍，代表已經在展現所扮演的角色時，一定要能說到做到，不管扮演誰就必須像誰，要像影帝一樣專業，這樣才能入木三分呈現出當前角色下該有的氣勢，別人才會認可你所處的這個角色，才會一直提供出眾多的機會讓你去更好的展現才華，舞台才會越來越大沒有止境，這樣當然有利。

【象曰：威如之吉，反身之謂也。】

不管扮演誰都要學習正確的規範，這樣才能專業，而不是虛有其表的裝腔作勢，這樣遲早會被拆穿，拆穿之時就是角色被淘汰之時，如果所有角色都扮演不好，那就只能是一事無成的失敗者，活著只會痛不欲生，所以任何角色都需要遵守其專屬的規範來展現出應有的形象與作用，這樣才能有有利。

雖然我們自身的角色眾多與不同，但都是我們本體在扮演，雖說每個角色都要認真的演到極致，但卻不能把這些角色當成了是自己，是我們在控制角色，絕不能讓角色控制了我們，這點一定要清楚，否則就會迷失自我而產生不應有的貪、嗔、癡，違規犯錯也就由此而生。