【研習周易卷之三繫辭上傳第一章心得】

【研習周易卷之三繫辭上傳第一章心得】

學理傳授者：術龍老師    
研習論述者：唐勇研習生
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在未聽老師講解前，我對本章之解釋如下：

天尊地卑，乾坤定矣。

時間高區域低，象徵天代表地確立也。

卑高以陳，貴賤位矣。

低高用述說，重視輕視所在的地方也。

動靜有常，剛柔斷矣。

事物改變原來的位置或脫離靜止狀態停止不動表事實狀況的正面存在恆久不變的倫理與法則，堅強軟的判定也。

方以類聚，物以群分，吉凶生矣。

位置用由相同或相似的人或事或物聚合而成的種別集合，存在於天地間一切有形體的東西用聚成一堆的區別，幸運的或有利的不祥或災禍活著也。

在天成象，在地成形，變化見矣。

處於時間變為狀態，處於區域變為樣子或模樣，更改漸漸顯現也。

是故剛柔相摩，八卦相盪。

事情所以堅強軟的交互接觸，八古代占卜吉凶所用的符號交互搖動。

鼓之以雷霆，潤之以風雨。

激勵的用盛大與猛烈的聲，利益的用消息潤澤。

日月運行，一寒一暑。

太陽月球移動次序，一冷一熱。

乾道成男，坤道成女。

象徵天方法事物發展到一定的狀態男性，代表地方法事物發展到一定的狀態女性。

乾知大始，坤作成物。

象徵天洞悉與了解程度之深事情的起頭與開端，代表地當做變為存在於天地間一切有形體的東西。

乾以易知，坤以簡能。

象徵天用改變洞悉與了解，代表地用選擇用途與功用。

易則易知，簡則易從。

改變法度與制度不困難的洞悉與了解，選擇法度與制度不困難的跟隨。

易知則有親，易從則有功。

不困難的洞悉與了解就表事實狀況的正面存在建立關係，不困難的跟隨就表事實狀況的正面存在成效。

有親則可久，有功則可大。

表事實狀況的正面存在建立關係就能夠時間的長遠，表事實狀況的正面存在成效就能夠大。

可久則賢人之德，可大則賢人之業。

能夠時間的長遠就勝過人的共同遵循的規範，能夠大就勝過人的從事。

易簡而天下之理得矣，天下之理得，而成位乎其中矣。

改變選擇並且時間裡面此事情的原則與規律獲取也，時間裡面此事情的原則與規律獲取，並且達到所在的地方於他的裡、內也。

2013年4月2日晚，我聽到老師解釋之義記錄如下：

天尊地卑，乾坤定矣。

時間高位置低，象徵天、陽等意義代表地、臣、母、妻等確立不更改也。

卑高以陳，貴賤位矣。

低高相對用述說，重視輕視所在的地方也。

動靜有常，剛柔斷矣。

事物改變原來的位置狀態停止不動事實狀況的正面存在法則，堅強溫和判定也。

方以類聚，物以群分，吉凶生矣。

正當用相似集合，存在於天地間一切有形體的東西用聚成區別，幸運的不祥與災禍滋長也。

在天成象，在地成形，變化見矣。

居於時間可以的狀態，居於區域可以的狀況，更改看到也。

是故剛柔相摩，八卦相盪。

這原因堅強溫和交互與彼此切磋，八個範圍交互與彼此搖動。

鼓之以雷霆，潤之以風雨。

突出的用盛大與猛烈突然暴起，修飾的用吹拂落下。

日月運行，一寒一暑。

季節時光移動與旋轉走，一冷一熱。

乾道成男，坤道成女。

天方法可以男，地方法可以女。

乾知大始，坤作成物。

天洞悉與了解程度之深事情的起頭與開端，地當做事情發展到一定狀態存在於天地間一切有形體的東西。

乾以易知，坤以簡能。

天用改變洞悉與了解，地用選擇用途。

易則易知，簡則易從。

改變就改變洞悉與了解，選擇即改變依順。

易知則有親，易從則有功。

改變洞悉與了解就表事實狀況的正面存在自己的，改變依順就表事實狀況的正面存在成效。

有親則可久，有功則可大。

表事實狀況的正面存在自己的就能夠時間的長遠，表事實狀況的正面存在成效就能夠程度之深。

可久則賢人之德，可大則賢人之業。

能夠時間的長遠就有才幹德識的人共同遵循的規範，能夠程度之深就有才幹德識的人所做的事。

易簡而天下之理得矣，天下之理得，而成位乎其中矣。

改變選擇以時間裡面的事情的原則獲取也，時間裡面的事情的原則獲取，並且可以所在的地方於那裡也。

聽完老師的解惑後，我的理解為：

我們平時所說的時間其實就是光，而光是由高處照射而來所以說時間是高的，光照射到了我們的地球空間上，也就是我們現在生活的空間，這便是時間打開空間，因為空間處於低處，所以說空間是低的。

而我們學術中的乾便是象徵天、陽、君、父、夫等，與其相對的便是坤，代表地、臣、母、妻等，這些定義便是由天相對地，時間相對空間而確立，並且不再更改。

低跟高是相對的關係這是要述說的，雖然時間打開了空間，但是空間也要呼應時間，這便是必不可分的相對關係。

論重視與論輕視在於所在的地方來當依據，有被利用的價值便會重視，沒有被利用的價值便會輕視，就像你是否會被重視要看你的價值與才能來定，但是有才能也需要在對的位置才能發揮，這就是我們學術中的可用的炁度空間，如果有才能卻坐在了空亡上也一樣只會被人輕視，所以真正需要重視的便是可用的炁度空間位置，而不可用的空間位置自然要被輕視。

任何事物的改變與停止不動的都是存在法則原理的，有需求也就是動，沒需求也就是靜，知道這些法則後便可以判定堅強與溫和的相對關係了，堅強為能突破難關的動能量，溫和為可有可無不主動需求的被動靜態，這就是作為判定動與靜、陽與陰的依據。

而正當的取用是用相對相似性，集合來引用的，存在於天地間一切有形體的東西用聚成來區別類別來歸屬，世間任何事物都有相應的歸屬，由大可以歸屬於八卦當中，到小可以慢慢歸屬與細分到十二宮、二十四山、六十四卦等，最小可以歸屬到360度其中一度當中，所以大有大的粗曠論法，小有小的精細準確的論法，所以吉與凶的產生與論斷由此而來。

居於時間可以呈現的是狀態作為依據，就像你何時在做何事便是時間所呈現的狀態，時間便是你做這件事的源頭所在，相對居於區域空間可以呈現的是狀況作為依據，就像你做的這件事一定是在某個空間當中呈現出狀況的，所以既然做了事便是動也就是更改，自然就會更改了空間的狀況，這是能看到的依據所在，就好比今天九點你在做早餐，那麼你所在空間自然就是呈現你做早餐的狀況一樣。

這個的原因便是堅強與溫和交互與彼此的切磋相合的法則程序，就好比你要做早餐你便是屬動屬堅強，而廚房便是屬靜屬溫和，在做早餐便是在彼此的切磋，做好早餐便是相合而呈現出結果。

而八個範圍交互與彼此的搖動，炁變的更替程序便是相盪，這就好比每個人都是在不同的空間中來回穿梭的，晚上在家裡，白天在公司裡，這便是範圍的彼此搖動，而自己的來到便是炁動，進入空間便是炁變。

而呈現出空間裡吉凶的重要依據，便是突出的東西也就是凸物，也叫來曜或叫射線，有凸自然相對有凹，凹便是來風，凹凸之物的作用是便是產生吉凶的依據所在，所以說它們是盛大與猛烈的，如果懂得凹凸之物的程序法則，那麼只用修正修飾一下空間格局的佈置，便能很輕鬆的如願獲取所需，簡直不費吹灰之力。

而四季時光在移動也就是節氣的更替，事實就呈現一冷一熱的，如冬天冷夏天熱，黑夜冷白天熱等，這就是時間與空間展現出的事實依據。

天方法依據可以論為男，這就是說男人是屬動、屬陽、屬時間的，地的方法依據可以論為女，也就是說女人是屬靜、屬陰、屬空間的，這個道理要清楚。

從天的時間來洞悉與了解程度之深的話，就會懂一切事情的起頭與開端的依據程序所在就是時間，也就是挨星，易學的基礎與起源便是挨星，沒有挨星便是沒有起源那麼一切都不用論了，從地的空間當作事情發展到一定狀態，便呈現出了存在於天地間一切有形體的東西的依據程序，也就是世間生物的在各自空間中所呈現的劇本了，所以空間是一切事物發展的起源依據也是一切吉凶的根源所在。

時間是一切事物改變的依據，如果能知道這套程序法則便能洞悉與了解事物最終呈現的結果依據，所以便能論斷吉凶依據了，由此便能從地的空間來選擇你的用途與功用，佈置所在的空間格局依順當運時間而呈現出想要的結果了，這才是獲取所需的真正方法。

所以時間的改變了洞悉與了解的話，便是了解了時間運盤層次，知道了一運該用一運的挨星，現今八運該用八運的挨星，由此作出正確運用，自然就會呈現事實符合自己的所需之結果，相對改變格局以依順當運時間，自然就會在所在空間呈現最後的成效。

真正懂得時間法則之人，事實符合自己的結果就能夠時間的長遠運用，因為他以懂得一運至九運的挨星運用，自然可以一直的運用下去，所以事實存在符合自己的成效，就能夠往更深層次的發展，因為空間就是個聚寶盆，如果能長遠的正確運用獲取所需的話，自然就能聚少成多而發展的越來越大。

如果能夠時間的長遠運用，就會有才幹德識的人來學習，因為來學習後自然就能越來越深的了解時間與空間的程序法則，也就是我們現在所學習的這套學術，當真正掌握以後這些學習者就會去從事與運用，這便是這套學術的傳承方式了。

這章最後總結性的告訴我們，一切事物的改變之結果都是由當時的選擇而產生，所以時間便是選擇一切所需的依據所在，這也就是時間打開空間的道理，平時我們所說的擇日便是為了擇取對的時間，而對的時間就是選取相應的空間來決定符合所需的依據。

所以時間裡面的原則規律已經獲取，便可當一切事物依據的程序法則來運用，並且可以依據現有條件，選擇所在的地方於那裡當作所需的依據運用，在這個空間展現學理成果以獲取所需結果也。